0,000

Когда: 2613-2589 BC
Где: Egypt

Основатель IV династии. Снофру, вероятно, был родом из местности, находящейся в XVI номе Верхнего Египта, как это подсказывает название, которое она носит: Менат-Снофру («Кормилица Снофру»). Эта местность, точное месторасположение которой остаётся неизвестным, упомянута на стенах храма Снофру в южном Дахшуре, в гробнице Нефермаата и Итет в Медуме и на фрагменте одного из папирусов из заупокойного храма фараона V династии Неферефра в Абусире. 

На Палермском камне сохранился фрагмент записи о 9-м годе царствования, а также сведения о 10, 11, и 12 годах целиком. В этих годовых ячейках упомянуты 6, 7 и 8-й «счёт», то есть перепись населения и подсчёт скота, с целью взимания налогов. В сохранившемся фрагменте о 9-м году правления рассказывается о создании двух статуй, и этот отрывок иногда ошибочно переводят как сообщающий о рождении у царя близнецов. В хронике за 10-й год упоминается о строительстве нескольких кораблей, каждый из которых был в длину 100 локтей (52 м), и 60 судов меньшего размера. Затем мы читаем о военной кампании, проведённой, возможно, при помощи этого флота против нехси — чернокожего населения Нубии, проживающего южнее 1-го порога Нила. Сообщается о захвате 7000 живых пленников и 200 000 голов скота. Определитель — изображение мужчины и женщины — может быть, указывает, что пленные были обоего пола. В том же году имеется запись о том, что царь возвёл «стену в Южной земле и Северной земле, [они названы стенами] Владений Снофру». Речь может идти об оборонительных сооружениях на границах, подобных тем, что возвели фараоны XII династии. В том же году в Ливан отправилась мирная морская экспедиция, поскольку сказано, что 40 кораблей, гружённых стволами кедров, вернулись в Египет.

В двух следующих годовых ячейках читаем, что царь построил из этого кедра судно длинной 100 локтей, получившее название «Слава Обеих Земель». Ещё два судна в 100 локтей были построены из дерева меру (какое-то хвойное дерево красного цвета из района Сирии). Было отстроено 35 неких строений, видимо, храмов или усадеб, а также 122 загонов (?) для скота. Также он велел сделать из кедра огромные двери в своём дворце, для них, возможно, использовалось дерево, доставленное из Ливана. Из летописи следует, что эти створки были установлены в северных и южных воротах здания, одни из которых назывались «Возвышение белой короны Снофру», а вторые — «Возвышение красной короны Снофру». Белая корона была короной Юга, то есть Верхнего Египта, а красная корона — Севера, или Дельты. На Каирском фрагменте есть также сведения о походе Снофру на запад от Египта, в Ливию, против жителей страны Техену, где было захвачено 1100 человек и 13 100 голов скота.

Также проводилась политика колонизации Синайского полуострова, богатого бирюзой и медью. Хотя экспедиции на Синай предпринимались ещё при Раннем царстве, но именно Снофру окончательно закрепил за Египтом район медных рудников и его стали почитать здесь как бога.

Об успешных войнах на Синайском полуострове говорят барельефы в районе Вади-Магхара. Изображение Снофру, поражающего неприятелей, обнаружено на двух рельефах. Обычная сцена триумфа изображает, как царь поражает своей булавой коленопреклонённого азиата. Иероглифическая надпись, помещённая тут же, содержит имена царя и стереотипную фразу «дарующий устойчивость, процветание и радость сердца во веки веков». В нижнем регистре царь изображён дважды, в короне Верхнего и в короне Нижнего Египта. В иероглифической надписи он назван «Покорителем иноземных стран».

Победы Снофру на Синае и окончательное присоединение к Египту области медных рудников имели настолько крупное политическое и экономическое значение для Египта, что воспоминания об этих событиях в течение тысячелетий сохранились в памяти египетского народа. Снофру впоследствии считался завоевателем всей этой области и основателем здешних медных рудников. Одному из рудников и некоторым дорогам было присвоено его имя; он считался богом-покровителем этой местности и высшей похвалой, впоследствии, для чиновника служили слова, что «со времён Снофру ничего подобного здесь не было сделано».

За годы правления Снофру Египет достиг высокого уровня развития благодаря отлаженной системе управления. Фараон привлекал к управлению государством представителей знати и своих родственников. Известно, например, что его сын Каэн-Нисут занимал должность «начальника дома оружия», то есть фактически контролировал военные силы страны. Другой сын Снофру, Рахотеп, был верховным жрецом Ра в Гелиополе. Видимо, появилось представление о царе как о главном зиждителе (при помощи ритуала) гармонии сил мира, воплощённых в богах. Имя Снофру отождествляется с богом Хором. Укреплялось также представление о связи царя с солнцем (со времени правления Снофру ряд царских имён заключают в картуш — изображение пути солнца по небу). При Снофру в Египте завершилось формирование системы номов.

Когда: 2589—2566 BC
Где: Ancient Egypt

Знаменит строительством Великой пирамиды в Гизе, одного из семи чудес света античности, и единственного чуда, сохранившегося до наших дней. О жизни Хуфу, его правлении и любой государственной и религиозной деятельности известно очень мало. Согласно папирусу Весткар, Хуфу был сыном Снофру, и ничто не указывает на то, что это неправда. Матерью Хуфу считается царица Хетепхерес, чья шахтная гробница была обнаружена возле Великой пирамиды. В этой гробнице несколько раз встречается имя Снофру, а царица носила титул «Мать царя, которая наставляла его, та, чьи наставления всегда исполнялись». Проще всего представить Хетепхерес женой фараона Снофру и матерью фараона Хуфу. Царь Хуфу упоминается в Абидосском (где он назван Хуфу) и Саккарском (где он назван Хуфуф) списках фараонов. В обоих списках его имя находится между Снофру и Джедефра.

Геродот в своих письменах утверждал, что пирамида Хеопса была построена в честь фараона, но похоронен он не в ней. Заупокойных и погребальных изображений или надписей на стенах его погребальной камеры тоже не обнаружено; в те времена делать такие надписи в помещении, где человек не похоронен, считалось большим кощунством. Мумия Хеопса также не была найдена до сих пор. На скале в Вади-Магхара на Синае вырезаны две надписи с именами и титулами фараона Хуфу, а сам он изображён наносящим удар вождю кочевников. Видимо, Хуфу отправил военную экспедицию на Синайский полуостров с целью нейтрализации местных кочевых племён бедуинов, грабивших торговцев, и разработки залежей бирюзы. Каменные блоки построенных им храмов были найдены в Тиде рядом с Десуком в северо-западной Дельте, а также в Заказике, древнем Пер-басте (Бубастисе). Есть сведения, что он возвёл храм в Дендере. В каменоломне недалеко от Тель-эль-Амарны, где добывали алебастр, было найдено его имя. Из Коптоса происходит церемониальный сосуд с именем Хуфу, а в Нехене (Иераконполе) обнаружена чаша с надписью. Его имя написано и на скале острова Сехель в районе первого порога Нила, где проходила южная граница Египта, а на острове Абу (Элефантине) рядом с Асуаном есть надпись, упоминающая имя чиновника периода его правления. Видимо, фараон также проявлял интерес к южным границам страны, где добывался асуанский розовый гранит.

В развалинах Абидоса обнаружена маленькая статуэтка из слоновой кости, изображающая этого фараона, — единственный его портрет, дошедший до нас. Несколько алебастровых сосудов с его именем хранятся ныне в Ливерпуле и в Университетском колледже в Лондоне. Известны довольно много скарабеев периода его царствования. Также найдена гирька, на которой написано имя царя и указан вес — «10 дебен», что составляло египетский «золотой стандарт». Хуфу является главным действующим лицом сказок папируса Весткар. В этом произведении повествуется о том, как старик чародей развлекал фараона Хуфу, показывая ему удивительные чудеса. В том же папирусе записана интересная сказка, где говорится, что царь получил предупреждение о грядущем рождении фараона Усеркафа и его братьев (представителей V династии), которые должны были отобрать трон у его семьи.

Рядом со Сфинксом была найдена поздняя надпись, сообщающая, что Хуфу возвёл пирамиду для своей дочери Хенутсен рядом со своей гигантской гробницей. У нас нет причин оспаривать это утверждение, хотя другие сведения в этой надписи явно не соответствуют действительности. Известны и другие дочери Хуфу: Неферхетепес, Хетепхерес и Мересанх. Последняя из них стала супругой царя Хафра. Также мы знаем имена нескольких царевичей, хотя неясно, приходились ли они сыновьями Хуфу. Следует также упомянуть о царице Мертититес и ещё одной супруге фараона, которую звали Сетит.

Позднее Хуфу считался правителем, проявившим тиранические замашки по отношению к религиозным делам. Манефон пишет о нём так: «Он был заносчив по отношению к богам, но написал священную книгу, которую египтяне считают очень важной». Геродот сообщает, что Хеопс был еретиком, который, «приказав закрыть храмы богов, провозгласил по всей своей стране, что совершать жертвоприношения незаконно и что египтяне должны работать на него вместо служения богам и почитания их». Само имя Хеопса после его смерти якобы не произносилось народом, а изнурение ресурсов Египта для постройки пирамиды фараона привело к ослаблению государства и падению IV династии. Возможно, такое изображение фараона соответствует реальности, однако можно считать его домыслом основателей V династии, которая пришла к власти с помощью гелиопольского жречества Ра после падения предыдущей династии. Как бы там ни было, о Хеопсе всё же сохранились благие воспоминания, поскольку многие поколения египтян продолжали почитать его. Нам известно почти два десятка имён заупокойных жрецов, связанных с его культом, которые жили во времена IV и двух следующих династий. Почитание его духа было восстановлено в период XXVI династии, то есть спустя две тысячи лет. Остатки памятников времени Хеопса представляют его личностью, деятельность которой резко контрастирует с рассказами периода владычества персов и греков. Возможно, тот факт, что он построил Великую пирамиду, позднее заставил египтян считать его деспотом. Они вполне могли подтвердить мнение Плиния, что этот громадный памятник был всего лишь «огромным напоминанием о тщеславии».

Когда: 2600 BC
Где: Gyza, Egypt

Крупнейшая из египетских пирамид, памятник архитектурного искусства Древнего Египта; единственное из «Семи чудес света», сохранившееся до наших дней, и самое древнее из них: её возраст оценивается примерно в 4500 лет. Носит имена трёх фараонов Древнего царства из четвёртой династии, предполагаемых заказчиков строительства, — Хеопса (Хуфу), Хефрена (Хафры) и Микерина (Менкауры). Три пирамиды — со сторонами, точно ориентированными по четырём сторонам света, — были сооружены в окрестностях городов Мемфиса (столицы Древнего царства) и Гелиополя за тысячелетия до основания Каира. Это одноярусная пирамида с гладкими сторонами и квадратным основанием, облицовка с которой была снята при султане Баркуке в 1395 году, а вершина представляет платформу в 10 м длины и ширины. С первоначальной высотой почти 147 метров, на протяжении более трёх тысячелетий (до возведения собора в Линкольне, Англия, ок. 1300 года, предполагаемая высота утраченного шпиля 160 метров) пирамида была самой высокой постройкой на Земле. С 1979 года, как и многие другие пирамиды комплекса «Мемфис и его некрополи — район пирамид от Гизы до Дахшура», является частью Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Архитектором Великой пирамиды считается Хемиун, визирь и племянник Хеопса. Он также носил титул «Управляющий всеми стройками фараона». Предполагается, что строительство, продолжавшееся двадцать лет (время правления Хеопса), закончилось около 2540 года до н. э.

Существующие методы датирования времени начала строительства пирамиды делятся на исторические, астрономические и радиоуглеродные. В Египте официально установлена (2009) и празднуется дата начала строительства пирамиды Хеопса — 23 августа 2560 года до н. э. Такая дата получена с использованием астрономического метода Кейт Спенс (университет в Кембридже). Однако этот метод и полученные с его помощью даты подвергались критике многих египтологов. Даты согласно другим методам датирования: 2720 до н. э. (Стивен Хак, университет Небраска), 2577 до н. э. (Хуан Антонио Бельмонте, университет астрофизики в Канарисе) и 2708 до н. э. (Поллукс, университет Баумана). Радиоуглеродный метод даёт диапазон от 2680 до н. э. до 2850 до н. э. Поэтому установленному «дню рождения» пирамиды нет никаких серьёзных подтверждений, так как египтологи не могут сойтись в том, в каком именно году началось строительство.

В 2020 году в Шотландии были обнаружены считавшиеся утраченными образцы кедровой дощечки, извлечённой из до этого запечатанной вентшахты Камеры царицы инженером Диксоном, что с новой силой подняло вопросы датировки строительства пирамиды Хеопса, так как их радиоуглеродный анализ дал даты порядка 3341—3094 до н. э., то есть почти на 500 лет старше официально принятой цифры.

Древнегреческий историк Геродот, писавший в V веке до нашей эры, является одним из первых крупных авторов, упомянувших пирамиду. Во второй книге своего труда Истории он обсуждает историю Египта и Великой пирамиды. Этот отчёт был создан более чем через 2000 лет после постройки сооружения, а это означает, что Геродот черпал свои знания в основном из различных косвенных источников, включая чиновников и жрецов, местных египтян, греческих иммигрантов и своих собственных переводчиков. Соответственно, его объяснения представляют собой смесь понятных описаний, личных заметок, ошибочных сообщений и фантастических легенд; таким образом, многие из спекулятивных ошибок и путаницы в отношении памятника можно проследить до Геродота и его работы.

Геродот пишет, что Великая пирамида была построена фараоном Хуфу (эллинизированное имя Хеопс), который, как он ошибочно передаёт, правил после периода XX династии. Геродот утверждает, что Хуфу был царём-тираном, что может объяснить мнение греков о том, что сооружения такого плана могут быть построены только в результате жестокой эксплуатации населения. Геродот далее утверждает, что бригады из 100 000 рабочих работали над строением посменно каждые три месяца, на строительство ушло 20 лет. В первые десять лет была возведена широкая дорога, по которой они должны были тащить камни для строительства пирамиды, по словам Геродота, работа почти такая же впечатляющая, как постройка самих пирамид. Её длина составляла почти 1 километр, ширина — 18,3 метра, а высота — 14,6 метра. Она была построена из отполированного камня с вырезанными на ней фигурами. Кроме того, на холме, на котором стоят пирамиды, были сделаны подземные камеры. Они предназначались для захоронения самого Хуфу и были окружены водой из канала, проложенного из Нила. Геродот позже утверждает, что у пирамиды Хефрена (расположенной рядом с Великой пирамидой) вода из Нила течёт через построенный проход к острову, на котором похоронен Хуфу. Захи Хавасс интерпретирует это как отсылку к шахте Осириса, которая расположена на дороге Хафре, к югу от Великой пирамиды.

Когда: 2547-2521 BC
Где: Egypt

Строитель второй пирамиды среди великих пирамид Гизы. Кроме того, ему приписывается сооружение Большого Сфинкса. Хотя это приписывание довольно условно. Тайна происхождения Большого Сфинкса и по сей день остаётся не раскрытой. Из всех правителей Древнего царства Хафра принадлежит наибольшее количество найденных статуй. Они все происходят, почти без исключения, из Гизы. 

Геродот упоминает этого фараона под именем Хефре(н) (др.-греч. Χεφρήν) и называет его братом и преемником великого Хеопса (Хуфу). Манефон, видимо, называет его вторым Суф(исом), и ставит его вслед за первым Суфисом (Хуфу). Диодор также говорит, что Хуфу, который у него назван Хеммисом, наследовал его брат Кефрен, но тут же делает любопытную оговорку, что «некоторые говорят, что это был не брат, но его сын, по имени Хабрес». В египетских памятниках его имя обычно писалось как Хафра, и в Абидосском списке он назван преемником Джедефра, в то время как в Саккарском списке, где он опять-таки упомянут после Джедефра, его имя выписано как Хауфра. Современные историки считают Хафра преемником Джедефра, больше доверяя в этом отношении более ранним спискам, чем свидетельствам писателей античности.

Две тысячи лет спустя после постройки великих пирамид греческому историку Геродоту рассказывали про то, как фараоны Хеопс и Хефрен заставляли весь народ поочерёдно трудиться над сооружением пирамид: одни тащили камень из заречных каменоломен к реке, другие же от реки на нагорье, где возводились пирамиды. Эти два фараона изображаются жёсткими деспотами, а время их правления, по словам Геродота, «считаются величайших бедствий для Египта, когда святилища были заперты. Египтяне так ненавидят этих царей, что только с неохотой называют их имена. Даже и пирамиды эти называют пирамидами пастуха Филитиса, который в те времена пас свои стада в этих местах».

Геродоту вторит Диодор, сообщая: «Впрочем, ни тому, ни другому царю, хоть они и приготовили себе пирамиды в качестве гробниц, не удалось быть погребёнными в них. Народ из-за страданий, связанных с этими строительствами и из-за жестокости царей по отношению к нему, разгневался на виновников и грозился растерзать их тела и с глумлением выбросить из гробниц. Вот почему каждый из царей завещал своим приближённым тайно и в неизвестном месте захоронить их тела».

Когда: 2514-2486 BC
Где: Ancient Egypt

Строитель третьей пирамиды среди великих пирамид Гизы. О Микерине, кроме легенд, мало известно. Согласно Геродоту и Диодору, он был сыном Хеопса (Хуфу) и, следовательно, приходился Джедефра братом. Возможно, когда умер его отец, он был совсем маленьким, а когда завершилось правление его брата Джедефра, ему исполнилось всего девять или десять лет. Поэтому Хефрен смог занять престол. После смерти Хефрена Микерин возмужал и смог заявить о своих правах на престол.

Точная продолжительность правления Менкаура неизвестна. Египетский жрец Манефон даёт своему Meнхересу (который отождествляется с Менкаура) период царствования в 63 года, что выглядит совершенно неправдоподобно. По пирамиде и комплексу построек вокруг неё создается впечатление, будто Менкаура на самом деле правил недолго и предчувствовал свою раннюю кончину, на что указывает и Геродот. Туринский папирус в соответствующем месте повреждён, имени царя прочесть не удаётся, а можно только разобрать, что число лет его правления заканчивалось на цифру 8, (то есть 10n + 8 лет правления). Это может быть 18 или даже 28 лет царствования. Современные учёные рассматривают всё же число 18 лет как наиболее предпочтительное.

Наименьшая из трех великих пирамид в Гизе, построенная Менкаура, получила название Нечер Менкаура, «Божествен Менкаура». В гробнице чиновника Дебхена упоминается другая пирамида, названная Херу, «Высокая», которую иногда считают второй гробницей Менкаура. Однако более вероятно, что это название относилось к одной из малых пирамид, принадлежавших кому-то из членов царской семьи. Тот же Дебхен рассказывает, что Менкаура был настолько добр, что приказал построить гробницу для своего подданного за счёт казны в тот день «когда его Величество был в пути рядом с пирамидой Херу, чтобы осмотреть работы над пирамидой Нечер».

Ныне ареал пирамиды — это куча развалин, занесенных песком, однако многолетние раскопки позволяют довольно точно его реконструировать. Заупокойный храм, который, согласно описанию 1755 года, в ту пору был в полной сохранности и занимал площадь 45 × 45 метров, одна половина её приходилась на двор, другая — на культовые и складские помещения. В полукилометре к востоку стоял нижний храм примерно таких же размеров. Его изучение показало, что при VI династии он был реставрирован и расширен. Вероятно, это было сделано из почтения к умершему царю. Оба храма соединялись дорогой из отшлифованных известняковых блоков, преодолевавшей двадцатиметровую разницу в высоте. Следы её можно обнаружить и поныне: сохранилось свыше четверти километра дороги.

Намного лучше, чем храмы, сохранились пирамиды-спутницы, которые стоят, как обычно, на южной стороне за оградой. Всего их три, причём две не закончены. Самая большая — восточная — с основанием 44,3 × 44,3 метра и высотой 28,3 метра; на ней кое-где ещё сохранилась гранитная облицовка. Две другие (стороны по 31,5 метра и высота 21,2 метра) ступенчатые, что, если принять во внимание время их постройки, весьма странно; очевидно, планировалось придать им форму «истинных». В 1837 году Виз обнаружил в восточной пирамиде большой гранитный саркофаг, в средней — остатки деревянного гроба и человеческих костей, в западной — лишь пустую и незаконченную погребальную камеру. Каждая из трёх пирамид имела заупокойный храм, и все это было огорожено общей каменной стеной. По предположению Рейснера, который в двадцатые годы XX столетия заново провёл их обследование, восточная пирамида принадлежала первой (главной) жене Менкаура. Владельцев или владелиц двух остальных он, как, впрочем, и другие ученые, не рискнул назвать.

Graded by users

Язык: