Язык: RU,
Где и когда: ~70 AD
Вторая книга Нового Завета и второе из четырёх канонических Евангелий. Самое короткое из четырёх Евангелий. В Новом Завете следует после Евангелия от Матфея и перед Евангелиями от Луки и Иоанна. Основная тема Евангелия — жизнь и проповедь Иисуса Христа, Сына Божия. Евангелие от Марка наиболее краткое среди четырёх Евангелий. По многим фрагментам оно пересекается с Евангелием от Матфея, однако излагает некоторые события из жизни Иисуса более кратко и в другом порядке. Обращено Евангелие к христианам из язычников — по сравнению с Евангелием от Матфея в тексте присутствуют объяснения иудейских обычаев и географии Палестины, а также намного более редки ссылки на Ветхий Завет. Митрополит Сурожский Антоний писал о нём:
Слог евангелиста Марка замечательно живой и выразительный. У него часто встречается выражение «тотчас» или «немедленно». Трудно допустить, чтобы можно было сочинить такой чистосердечный рассказ; он носит на себе печать правдивости, в чём всё больше и больше мы убеждаемся по мере изучения его. Только в этом Евангелии приведён эпизод о неизвестном юноше, который в ночь взятия Христа воинами выбежал на улицу в одном одеяле, и когда один из воинов схватил его за одеяло, то, вырываясь из рук воина, он оставил одеяло в его руках, и убежал совершенно нагой (14:51, 52). По преданию, этот юноша и был сам евангелист Марк. Начинается Евангелие с проповеди ближайшего предшественника (согласно Евангелиям) Иисуса Христа Иоанна Крестителя, особое внимание евангелист уделяет чудесам и проповедям Спасителя, рассказ о которых, по его замыслу, должен укрепить веру обращённых язычников. Значительное внимание уделено последним неделям жизни Христа (главы 11—16, то есть почти половина книги). Стиль книги — живой и динамичный. Греческий язык Евангелия от Марка — не литературный, а скорее разговорный, в нём присутствуют семитское влияние и отдельные латинизмы. Только в Евангелии от Марка упоминаются два чуда, совершённые Христом — исцеление глухого косноязычного (7:31—37) и исцеление слепого в Вифсаиде (8:22—26); а также две притчи — о посеве и всходах (4:26) и об ожидании хозяина дома (13:34).
Quote:
Проповедь Иоанна Крестителя и Крещение им Христа (1:1—13)
Начало служения Христа в Галилее и призвание первых учеников (1:14—20)
Исцеления, изгнания бесов и проповедь в Кфар-Нахуме (Капернауме) и по всему Галилю (1:21 — 3:12)
Избрание 12 апостолов и наставления им на проповедь (3:13—19)
Чудеса и притчи Христа. Проповедь в Галиле и окрестных землях (3:20 — 6:13)
Смерть Иоанна Крестителя (6:14—29)
Новые притчи и чудеса (6:30 — 8:38)
Преображение Господне (9:1—13)
Иисус идёт из Галилеи в Иудею. Притчи и чудеса (9:14 — 10:52), исцеление иерихонского слепца (10:46—52)
Вход Господень в Иерусалим (11:1—11)
Проповедь в Иерусалиме (11:12 — 12:44)
Предсказания Иисуса о разрушении Иерусалима и конце света (глава 13)
Помазание Иисуса миром (14:1—9)
Тайная вечеря (14:12—31)
Гефсиманское борение, арест и суд (14:32—72)
Христос перед Пилатом (15:1—20)
Распятие и погребение (15:21—47)
Явления воскресшего Христа (16:1—20)